el mundo de los negocios (6) se frota las manos de regusto por las ingentes inversiones a la vista, en primer lugar las gigantescas e infinitas obras de infraestructura que serán poco a poco necesarias para hacer frente a un problema que no se pretende solucionar in nuce, sino acudiendo a sus consecuencias más acuciantes y desastrosas.

Este artículo, publicado originalmente en la revista 15/15\15, es complementario al titulado "Entre la toma de las instituciones y la creación". Además, parte del análisis realizado en En la espiral de la energía. Ambos textos se citan más adelante

¿Quiénes son aquellos cuya seguridad se protege por cualquier medio necesario? ¿Y quiénes aquellos cuya seguridad casualmente se sacrifica, pese a que hay medios para actuar mucho mejor? Son estas preguntas que están en el centro de la crisis climática y las respuestas son la razón por la que las cumbres sobre cambio climático acaban a menudo entre lágrimas y recriminaciones.

lo que debería permeabilizar el cambio de modelo energético es el ahorro y la eficiencia energética.

Una amplia plataforma de la sociedad civil –consumidores, sindicatos, grupos ecologistas, recicladores, etc.– ha elaborado la propuesta que ha sido presentada a los partidos políticos para su inclusión en los programas electorales en el marco de las próximas elecciones del 24 de mayo.

BRUSELAS // Joan Martínez Alier (Barcelona, 1939) es catedrático de Economía e Historia Económica en la Universidad Autónoma de Barcelona. Es uno de los padres fundadores de la llamada economía ecológica, una crítica al enfoque de la economía clásica tradicional. Su obra El ecologismo de los pobres es ya un clásico de la Economía contemporánea. Defensor del decrecimiento, reclama que los países ricos paguen a los pobres la deuda ecológica que generan en ellos: los daños ambientales, las pérdidas derivadas de los efectos del cambio climático. Ha sido homenajeado recientemente en Bruselas en un evento sobre justicia medioambiental, organizado por el Consejo Económico y Social Europeo y las Organizaciones de Justicia Medioambiental, Pasivos y Comercio (EJOLT, en inglés).

“La caída de los precios del petróleo obedece a que entramos en una nueva recesión mundial”

"Los refugiados políticos en el mundo son 12 millones, pero los desplazados por consecuencias del cambio climático son ya 25 y pueden llegar a ser 200 en 2050 según el informe Cambio Ambiental y Escenarios de Migración Forzada elaborado por siete universi"

Contener el aumento de temperatura de la Tierra a 2º (más allá de la que las consecuencias son mucho más graves) significa reducir la emisión de gases de efecto invernadero de 40% a 70 % respecto a la emisión total de 2010. Para empezar

Estas ponencias se enmarca en el curso "Transiciones a la sustentabilidad: alternativas socioecológicas" dirigido por Jorge Riechmann y coorganizado por FUHEM Ecosocial, Ecodes, Fundación de Investigaciones Marxistas (FIM) y FYL, y se inscribe dentro del programa de Cursos de Verano de la Universidad Autónoma de Madrid.

uchar contra la contaminación es rentable y crea empleo.

Cuando se cumple el 2º aniversario del gravísimo accidente nuclear de Fukushima, ya se vislumbran las terribles afecciones sobre las personas, el medio y la economía, y aún no se han manifestado todos los efectos. Para Ecologistas en Acción muchos países, entre ellos España, no han aprendido las lecciones de este accidente, a pesar de su enorme gravedad.

Las cenizas que han quedado tras los incendios más devastadores de los últimos años se han mojado con las lágrimas de tantas personas que siguen aferradas, con dignidad y coraje, al maltrecho medio rural, defendiendo los montes, cultivando la tierra

Hoy Río + 20 aspira a que sean los lobos los que cuiden de los corderos,... Estamos instalados en un paradigma agotado, donde el 20% de la población mundial controla y consume el 80% de todos los recursos naturales, donde la mitad de los bosques primarios ya han sido destruidas, donde el 65% de las tierras agrícolas cultivables están selladas o perdidas por agotamiento del sustrato vegetal.

Olvidemos por un momento nuestra visión normal de las cosas e intentemos hacer una lectura de nuestra crisis actual en el marco del tiempo cósmico. Tal vez así la entendamos mejor, la relativicemos y ganemos altura en función de la esperanza.

El vacío básico del documento de la ONU para la Río 20 reside en una completa ausencia de un relato o de una cosmología nuevos que pudieran garantizar la esperanza del «futuro que queremos», lema del gran encuentro. Tal como está, niega cualquier futuro prometedor.

El tema del cuidado es un tema recurrente en la reflexión cultural de los últimos tiempos. Primero fue vehiculado a través de la medicina y la enfermería, pues representa la ética natural de estas actividades. Después fue asumido por la educación y hecho paradigma por filósofas y teólogas feministas, principalmente norteamericanas, que ven en él un elemento esencial de la dimensión ánima, presente en el hombre y en la mujer. Produjo y sigue produciendo una continuada y tenaz discusión, especialmente en Estados Unidos, entre la ética de base patriarcal, centrada en el tema de la justicia, y la ética de base matriarcal, articulada por el cuidado esencial.

Para ser sostenible, el desarrollo ha de ser económicamente viable, socialmente justo y ambientalmente correcto

la liberación en la perspectiva cosmogénica demanda una nueva conciencia de interdependencia y de responsabilidad universal.

El hecho de que un suceso externo a la central pueda causar un accidente nuclear, introduce una enorme incertidumbre puesto que no parece sensato que uno se pueda preparar para cualquier eventualidad que se produzca en el mundo exterior. No es lógico pensar que se pueden prever todos los sucesos susceptibles de dañar los reactores de forma severa.

En este creciente auge del simulacro sobre lo real, fundamental para las nuevas formas de ejercer y legitimar el poder, juega un papel clave la industria de la comunicación, ‘Public Relations’... Una actividad que se especializa en la “ingeniería del consenso” como forma de ampliar mercados y crear un clima político-social propicio a la expansión de las grandes empresas, al tiempo que se ayuda también a desactivar y vencer las resistencias. Una actividad de promover el ‘Business as Usual’ muy amplia que va desde el fomento del patrocinio, la filantropía corporativa, la promoción de grandes eventos y la proyección de marcas hasta la llamada responsabilidad social y ambiental corporativa. Ramón Fernández Durán

Si las multinacionales (J.P. Morgan, Nestlé, Wal-Mart, Monsanto, etc.) tratan de gobernar el mundo es por su necesidad intrínseca de obtener ganancias a interés compuesto, o en progresión geométrica. Desde hace unas décadas han agotado la capacidad autorregenerativa del planeta, se encuentran con un “mundo lleno”, por lo que ahora más que nunca han de ir a la búsqueda de todo lo explotable. En estas circunstancias, actúan por desposesión de los últimos vestigios de autonomía de los pueblos: los bienes y usos comunes, los inmateriales, la vida y la dignidad de las gentes.

Ya nos hemos referido anteriormente al hecho de que el ser humano, en los últimos tiempos, ha inaugurado una nueva era geológica -el antropoceno-, era en la que él aparece como la gran amenaza para la biosfera y el eventual exterminador de su propia civilización. Desde hace mucho tiempo biólogos y cosmólogos están advirtiendo a la humanidad de que el nivel de nuestra intervención agresiva en los procesos naturales está acelerando enormemente la sexta extinción en masa de especies de seres vivos.

El 17 de abril es el Día Internacional de las Luchas Campesinas que conmemora la masacre de 19 campesinas y campesinos que luchaban por tierra y justicia en Brasil en 1996. Cada año se celebra este día en todo el mundo, en defensa de las campesinas y los campesinos que luchan por sus derechos.

concentración convocada por la plataforma Tanquem Cofrents y la CEAN (Coordinadora Estatal Antinuclear) para el sábado 10 de marzo, a las 18:30 h, delante de la delegación del Gobierno en Valencia (C/ Colon 60)

Del 20 al 22 de junio de 2012 se celebra la Conferencia de Naciones Unidas sobre Desarrollo Sostenible en Río de Janeiro, más conocida como Rio+20. Esta conferencia se celebra en un contexto mundial de crisis global sin precedentes. En Rio 92, ya se juntaron para poner sobre la mesa la pobreza, el acceso a los recursos, el deterioro ambiental,...y poner en marcha una agenda que atajara estos problemas.

Sostenibilidad es toda acción destinada a mantener las condiciones energéticas, informacionales, físico-químicas que hacen sostenibles a todos los seres, especialmente a la Tierra viva, a la comunidad de vida y a la vida humana, buscando su continuidad, y atender también las necesidades de la generación presente y de las generaciones futuras, de tal forma que el capital natural se mantenga y se enriquezca su capacidad de regeneración, reproducción y ecoevolución.

Toda nuestra cultura occidental, de vertiente griega, está asentada sobre el ver. No sin razón la categoría central –idéia (eidos en griego)– significa visión. La tele-visión es su expresión mayor. Hemos desarrollado nuestra visión hasta los últimos límites. Con los telescopios de gran potencia hemos penetrado hasta las profundidades del universo para ver las galaxias más distantes. Hemos descendido hasta las partículas elementales y el misterio íntimo de la vida. Mirar es todo para nosotros. Pero debemos tomar conciencia de que este es el modo de ser de los occidentales y no el de todos.

Otras culturas próximas a nosotros, las andinas de los quechuas, los aymaras y otros se estructuran alrededor del escuchar.


Ahora que se aproximan grandes lluvias, inundaciones, temporales, huracanes y deslizamientos de tierras, tenemos que reaprender a escuchar a la naturaleza.

El mundo ya se tambalea a causa de graves emergencias humanitarias exacerbadas por el cambio climático: inundaciones en Tailandia y Pakistán, deslizamientos de tierras causados por las precipitaciones extremas en muchos países latinoamericanos, y una sequía de muchos años en el Cuerno de África que pone en peligro la vida de millones de personas. Por eso Durban se perfila como un choque de paradigmas entre quienes creen que el mundo merece y necesita un sistema climático multilateral basado en la ciencia y en las normas a fin de enfrentar lo que podría ser el máximo desafío a la humanidad, y quienes procuran desmantelar el sistema que ahora existe.

Hoy en día, cuando pensamos en la guerra, nuestra mente se torna hacia Iraq y Afganistán. Pero la guerra más grande es la guerra contra el planeta. Ésta tiene sus raíces en una economía que no respeta límites ecológicos y éticos – límites a la desigualdad, límites a la injusticia, límites a la codicia y la concentración económica.

Sumando todas las promesas la reducción de los países desarrollados la reducción de emisiones hasta el 2020 sería de un 13% a un 17%[2] tomando como referencia sus emisiones de 1990.

Como alternativa a este orden de cosas impuesto hasta hoy Vandana Shiva propone

El Protocolo de Kyoto nació equivocado: se centró en el dióxido de carbono y en los mecanismos de mercado. Por eso ha fracasado, expone en esta columna la economista Hazel Henderson.

Desde Izquierda Unida proponemos cambiar las tendencias de creciente consumo de recursos naturales, de incremento de emisiones y aumento de trabajo en precario para lograr el desarrollo social y ecológicamente sostenible dentro de un modelo económico concebido para atender las necesidades básicas de las personas. Precisamos una sociedad que impulse el desarrollo humano, un territorio que cumpla sus funciones ambientales y una relación de los seres humanos con la naturaleza que garantice la integridad de los ecosistemas.

Al nostre país es maten centenars de bous a les places i es torturen milers als bous al carrer. Són pràctiques que es justifiquen per l’afició de molta gent, la seua llarga tradició i la seua consideració d’art, de cultura, i que sostenen importants interessos econòmics. Aquests interessos xuclen desenes de milions d’euros l’any dels diners públics a través de totes les administracions.

En los próximos cinco o siete años puede haber 100 millones de refugiados climáticos, advierte L. Bof. La tarea colectiva de la humanidad es buscar el equilibrio con la naturaleza. Cada uno tiene que hacer su parte, ser más con menos. El problema no es de dinero, afirma en esta entrevista exclusiva el brasileño Leonardo Boff.

La cultura moderna, desde sus albores en el siglo XVI, está asentada sobre una brutal falta de respeto

. Primero hacia la naturaleza, tratada como un torturador trata a su víctima con el propósito de arrancarle todos sus secretos (Bacon). Después, con las poblaciones originarias de América Latina.

El gobierno de Japón elevó de cinco a siete el nivel de gravedad en las instalaciones nucleares dañadas y destruidas en Fukushima, utilizando el arbitrario dictamen INES (Escala Internacional de Incidentes Nucleares) para medir la gravedad radiológica. Las contradicciones y omisiones oficiales sobre el desastre nuclear japonés nos permitieron indagar el real impacto de los reactores que se hallan en vías de fusión o literalmente colapsados.

Deconstruyendo las mentiras interesadas del "loby nuclear"

Las noticias desde la nuclear japonesa que inquieta a todo el planeta ya no ocupan las primeras páginas en los medios de comunicación. El accidente agotó su vigencia y se ha enfriado de la misma manera que los operarios (liquidadores) enfrían los núcleos de los reactores de la central. A pesar de ello Fukushima sigue siendo un asunto muy serio en el presente y su legado será peor.

Ya no le quedaba mucho más resguardo a nuestras falsas seguridades frente al riesgo atómico, empeñado en hacerse realidad cada tanto en tanto. Pero por si todavía albergábamos alguna duda, cuatro reactores de la central de Fukushima se han encargado de disolverla de golpe, recordándonos que ya está bien de engaños, que por el interés común de la humanidad hemos de combatir la energía nuclear, ese falso camino de progreso. ¿Cómo les decimos a nuestros hijos que hemos de asumir todos ese riesgo inconfesable exclusivamente para que Iberdorla se enriquezca?

“De todos los lugares del mundo en el que nadie en su sano juicio debería construir decenas de plantas de energía nuclear, el Japón ocuparía el número 1 de la lista" -“No es una cuestión de si un desastre nuclear se producirá o no en el Japón, si no que es una cuestión de cuándo se producirá” ( The Japan Times 2004)

13 de marzo de 2011: Estem ací per a exigir al govern la no renovació de la llicència d’explotació i el tancament immediat i definitiu de la central nuclear de Cofrentes

25 años después de la catástrofe de Chernobil, se repite la historia en Japón, en la periferia de Tokio. El suceso demuestra concluyentemente que los riesgos que comporta la tecnología atómica —criminalmente minimizados en los últimos años por un recrecido lobby pronuclear— son de todo punto inasumibles.

"La humanidad como un todo tiene fiebre y está enferma; debe decidir: o continuar con su ritmo alucinado de producción y consumo, garantizando siempre el crecimiento del PIB nacional y mundial, ritmo altamente hostil a la vida, o enfrentarse dentro de poco a las reacciones del sistema-Tierra que ya ha dado claras señales de estrés global."

Como se advirtió a mediados del año pasado, todos los condicionantes apuntaban a una nueva y grave crisis alimentaria, que se suma a la crisis financiera generalizada y la crisis climática. Son muchos los factores que aparecen para explicarla, pero a mi entender -y al estilo de la catequesis- todos se resumen en uno: la desaparición, bajo el oleaje de la globalización neoliberal, de cualquier atisbo de política agraria y/o alimentaria. Me explico.

El Ministerio de Industria y el ejecutivo de José Luís Rodríguez Zapatero no pueden seguir dando la espalda a los miles de ciudadanos que demandan un modelo energético renovable, no contaminante y más seguro.

Las revueltas del hambre que sacuden al mundo árabe pueden ser apenas las primeras oleadas del gran tsunami social que se está engendrando en las profundidades de los pueblos más pobres del planeta.

Pese a la evidente necesidad del apoyo financiero específico para impulsar la implantación y despegue de las energías renovables, cuya curva de aprendizaje todavía dista del punto de madurez requerido, el parlamento y el gobierno español dan muestras, con el Ministerio de Industria a la cabeza, de un comportamiento errático y equivocado.

"Las políticas sobre renovables adoptadas por España y otros países europeos no tienen nada de sostenibles" El investigador Rosato, premio de ideas de The Economist se muestra crítico con los grandes proyectos tecnológicos contra el cambio climático y las políticas en materia de energías renovables porque considera que no son efectivas y perjudican a los ciudadanos y al medio ambiente.

La norma establece que durante tres años las instalaciones fotovoltaicas cobrarán la prima por 1.250 horas de producción. Toda la generación que exceda ese tope sólo percibirá el precio de mercado. Esta decisión, en la práctica, supone un recorte medio de un 30%. A cambio, las instalaciones prolongarán el cobro de la prima hasta los 28 años, en lugar de hasta 25.

APPA prepara un decálogo para llevar la miniéolica a los ayuntamientos. Las asociaciones fotovoltaicas forman un gabinete de crisis.

La COP 16 terminó en la madrugada del 11 diciembre en Cancún con desacertadas conclusiones, extraídas casi con fórceps.

La cumbre de cambio climático de Cancún ha servido para insuflar más aire a la burbuja del comercio de derechos de emisión de CO2.

El cambio climático no es una crisis medioambiental, es básicamente una de las crisis de carácter global que más ámbitos de la sociedad involucra pues está íntimamente ligado al modelo de desarrollo, a las culturas civilizatorias del planeta y a los modelos energéticos. Uno de los temas más relacionados con el cambio climático es la energía, las matrices energéticas y la transición hacia modelos menos contaminantes.

Al igual que en Copenhague en diciembre del 2009, la Cumbre del Clima en Cancún debió terminar con un acuerdo internacional que reemplace al Protocolo de Kyoto, que vence en el 2012. La negación a reducir realmente las emisiones de carbono por parte de los países ricos del Norte, la carencia de una medida jurídicamente vinculante para combatir la crisis climática, hicieron nuevamente que el foro no llegara a un acuerdo sólido.

El colapso ecológico que vive nuestro planeta y un lisiado modelo económico basado en constante crecimiento, requerían apuestas valientes y decisiones hacia un futuro más sostenible y seguro.

Pero la realidad no fue así. Según han denunciado las organizaciones ecologistas, la energía que se consumirá en un futuro seguirá proviniendo de fuentes altamente contaminantes y peligrosas.

...nunca estuvimos de acuerdo en que quien va a manejar esto sea el Banco Mundial. El BM no es una institución que expresa de manera equilibrada los intereses de los países en vías de desarrollo y de los países desarrollados. Es una entidad, fundamentalmente dominada por quienes más dinero pone para el Banco Mundial.

el neoliberalismo ha deformado la palabra reforma haciendo de las causas de las crisis las soluciones para resolverlas, el “pragmatismo” conduce a menudo a soluciones que lo único que consiguen es continuar la degradación del planeta y de la atmósfera: el planeta real vuelve dura la vida de las buenas intenciones. Agrocombustibles, secuestro de carbono, mercado del carbono, confirman los sucesivos fracasos de las falsas soluciones. "En vez de agarrar al perro, nos lanzamos sobre la pulga", presidenta de la COP 16

Los pueblos y comunidades en los países del Sur global necesitan cientos de miles de millones de dólares cada año para hacer frente a los impactos del cambio climático y construir capacidades de respuesta, así como adoptar vías alternativas de desarrollo. El costo de compensar los daños del pasado, presente y futuro no hará sino crecer, si además no se toman las medidas necesarias en los países industrializados, para hacer una transición justa hacia economías equitativas, no basadas en combustibles fósiles.

CONFERENCIA DE PRENSA DE LOS PAÍSES DEL ALBA: Lo que tenemos aquí, a cinco días, es una incertidumbre total sobre la continuidad del segundo periodo de compromisos del Protocolo de Kioto”.

“Miles de Cancún por la Justicia Climática“ ¡Campesinas y campesinos enfriamos el planeta! ¡Globalicemos la lucha, globalicemos la esperanza!

Ecologistas en Acción expone sus directrices para el régimen climático post-Kioto que deben establecerse en la Cumbre de Cancún, que empieza hoy mismo en el país americano, y que se alargará hasta el próximo 10 de diciembre.

El proper 19 de desembre entrarà en funcionament l’AVE Madrid-Valencia-Castella la Manxa-Múrcia. Aquesta costosíssima infraestructura, 12.410 milions d’euros -2 bilions de les antigues pessetes- que hem pagat entre tots i totes amb diners públics, és un tren elitista que es planteja per a una minoria acomodada però no com us servei públic per a tots i totes.

En la próxima reunión de la Conferencia de las Partes de Naciones Unidas sobre cambio climático (COP 16), que se llevará a cabo del próximo 29 de noviembre al 10 de diciembre en Cancún, México, los 192 países miembros deben acordar el segundo periodo de compromisos de reducción de emisiones de los países desarrollados bajo el Protocolo de Kyoto.

La comunidad científica insiste en la urgencia de que las naciones concierten un nuevo tratado efectivo, vinculante y justo, que venga a sustituir al muy insuficiente Protocolo de Kioto y sea capaz de revertir el actual incremento de gases de efecto invernadero (GEI) y sus catastróficas y ya visibles consecuencias (fenómenos atmosféricos extremos, retroceso de glaciares, fusión de los casquetes polares, extensión de plagas, daños en la agricultura, incremento de las hambrunas y un largo y creciente etcétera).

Se trata tanto de un proyecto, como de un compromiso y una esperanza. El proyecto de enriquecer a la izquierda transformadora con nuestro pensamiento y hacer ecosocialista; el compromiso de promover unas relaciones humanas y del ser humano con la naturaleza más justas, ecológicas y solidarias; y la esperanza de una Región nueva, donde el empoderamiento de la ciudadanía a través de la conciencia crítica haga que el futuro deje de ser un riesgo para convertirse en una oportunidad. La crisis social y ecológica no es un destino inevitable de la condición humana. Podemos aspirar a un mundo mejor. Debajo de los ladrillos, está la playa.

Zapatero lo resumió: para la UE, Cancún será sólo "un paso más"

La inseguridad alimentaria afecta a media humanidad: más de mil millones de personas con subnutrición crónica y casi dos mil millones enfermas de obesidad, diabetes, estreñimiento, cardiopatías, etc. [1] Millones de muertos anuales por desnutrición y carencia de agua potable, pero también por una alimentación enfermante (exceso de grasas, proteínas de origen animal, productos químicos, sal y azúcar refinada).

El mundo se encamina hacia la siguiente conferencia importante sobre el cambio climático, en Cancún a finales de año, a enfrentarse a un calentamiento global de 3º C en el siglo próximo, sugieren una serie de análisis científicos. El fracaso de la última conferencia del cambio climático, celebrada en diciembre del pasado año en Copenhague, significa que los recortes en las emisiones de carbono prometidos por la comunidad internacional no serán suficientes para mantener dentro de unos límites seguros el calentamiento anticipado.

La próxima conferencia de la ONU sobre el cambio climático tendrá lugar en Cancún, México, en diciembre. Las perspectivas de lograr allí un consenso mundial con compromisos vinculantes parecen cada vez más improbables. En definitiva, la política de Estados Unidos, el mayor contaminador en la historia de la humanidad, debe cambiar. Esto solamente sucederá si la gente en Estados Unidos hace la conexión necesaria entre nuestro clima local y el cambio climático mundial.

El presente artículo pretende indagar la crisis ecológica como una crisis estructural del modo de producción y reproducción capitalista, al mismo tiempo que propone líneas de reflexión para entender el modo en el cual se conjuga con las crisis económicas. A tal fin, se esgrimen las categorías que brinda el marxismo en su vertiente ecológica, no sólo para entender el surgimiento de la crisis de sobreproducción sino también de la crisis de subproducción.

”Bases ecologistas para una sociedad con futuro”

Entre los muchos problemas actuales, los más desafiantes son estos tres: la grave crisis social mundial, el cambio climático y la insostenibilidad del sistema-Tierra.

La crisis social mundial deriva directamente del modo de producción que impera todavía en todo el mundo, el capitalista. Su dinámica lleva a una acumulación exacerbada de riqueza en pocas manos a costa de un espantoso pillaje de la naturaleza y del empobrecimiento de las grandes mayorías de los pueblos.

Iniciativas y posibilidades de las luchas ecológicas

Los movimientos sociales de todo el mundo se están movilizando para la 16ª Conferencia de las Partes (COP 16) de la Convención Marco de Naciones Unidas para el Cambio Climático (CMNUCC) que se celebrará en Cancún, del 29 de noviembre al 10 de diciembre de 2010.

La celebración del Klimaforum09 en Copenhague, en diciembre de 2009, ha tenido un sorprendente efecto en la preparación de actividades alternativas a realizarse en diciembre próximo, fuera de la cumbre oficial del cambio climático, la COP-16.

33 torres de 25 alturas, dos hoteles de 40 pisos, un nuevo puerto deportivo (justificado en su día por la celebración en Valencia de la Copa del América), un palacio de congresos, 5.000 viviendas y todas las infraestructuras previstas en la legislación urbanística conforman un megaproyecto de sostenibilidad más que cuestionable. En total, está prevista la urbanización de 600.000 m2 de suelo

“Calor, calor, calor es el nombre del juego este año en el planeta Tierra”, dice el meteorólogo Jeff Masters, mientras el mundo está afectado por eventos climatológicos extremos que han provocado la muerte de miles de personas y el desplazamiento de millones.

Progreso, ¿qué progreso?... Las raíces del cambio climático se encuentran en el sistema económico que debe sufrir una profunda transformación en sus valores y principios

Posición de la Vía Campesina ante el Cambio Climático

Los datos sobre las fuentes del calentamiento global varían según la fuente, pero coinciden en señalar la agricultura industrial como una de las fuentes mayores de emisión de gases de efecto invernadero, junto a la generación de energía y transportes basados en combustibles fósiles (petróleo, gas y carbón). La agricultura y el sistema alimentario industrial son el principal causante del calentamiento global y la crisis climática. En contraste, las agriculturas campesinas e indígenas, biodiversas y descentralizadas, son el factor más importante para enfrentar esta crisis y salir de ella, además del hecho fundamental de ser las que alimentan a la mayor parte de la humanidad.

La tecnología conocida como “Captura y Almacenamiento de Carbono” (CAC) no sirve para reducir las emisiones de CO2, tal y como aseguran los que impulsan y financian esta tecnología,

Hemos cumplido ya la primera década del siglo XXI. Las predicciones sobre el cambio climático se han ido cumpliendo, todas. Pero aquellos que hacen montañas de dinero vendiendo combustibles fósiles se niegan a reconocer los daños de éstos, y reconociéndolos, a dedicar una pequeña parte de sus inmensas ganancias al desarrollo de energías alternativas.

El Banco Mundial impulsa planes que facilitan los acaparamientos de tierra a nivel mundial, mientras se niega a hacer público un informe que confirma los impactos negativos de estos acuerdos comerciales en las comunidades locales. El 26 de abril, en su conferencia agraria anual, donde se suponía que se iba a difundir su informe, el Banco intentó redirigir la discusión en torno al acaparamiento de tierras hacia soluciones donde “ambas partes ganan”. Pero esta estrategia falló, por su resuelto sesgo a favor de las corporaciones y por el creciente rechazo público a sus “principios” a favor de un acaparamiento de tierras “responsable socialmente”.

El actual modelo productivo es insostenible y el cambio hacia otro modelo, más respetuoso con el medio ambiente y con el bienestar de las personas, es tecnológica y económicamente viable. Numerosos estudios demuestran que el proceso de “ecologización” de la actividad productiva es intensivo en mano de obra, lo que significa que el saldo neto de empleos ligados al cambio de modelo productivo sostenible es positivo.

para luchar contra el cambio climático necesitamos recuperar los valores de los indígenas.

Hoy, nuestra Madre Tierra está herida y el futuro de la humanidad está en peligro. De incrementarse el calentamiento global en más de 2º C, a lo que nos conduciría el llamado “Entendimiento de Copenhague”, existe el 50% de probabilidades de que los daños provocados a nuestra Madre Tierra sean totalmente irreversibles.

Richar Heinberg es experto en energía y uno de los más efectivos divulgadores de la urgencia de acabar con la dependencia de los combustibles fósiles. Autor de "The Party’s Over" (se acabo la fiesta)

Por una agricultura y una alimentación libres de transgénicos: Semana estatal de lucha contra los Organismos Modificados Geneticamente

La Vía Campesina, cada 17 de abril, pide a sus organizaciones miembros y aliados a unirse contra las empresas transnacionales como Monsanto, Cargill, Carrefour, Archer Daniels Midland, Nestlé y Syngenta, que buscan el control total sobre la alimentación y los sistemas de agricultura en todo el mundo, contaminan nuestro medio ambiente y ponen en peligro nuestra salud.

Las supuestas soluciones que se vienen discutiendo en las negociaciones sobre el cambio climático, en las Naciones Unidas y otros foros económicos, han convertido la crisis climática en una oportunidad de negocio a muchos niveles.

¿Cuál es la relación entre el capitalismo y la amenaza de perturbación del clima global que se enfrenta el mundo, que amenaza con causar un daño incalculable a miles de millones de personas, la mayoría de las especies en la Tierra, y la habitabilidad del planeta?

La crisis ecológica no afecta a todos por igual. Quienes menos responsabilidad tienen en la destrucción del planeta son quienes más padecen los efectos de la contaminación, los tóxicos o la escasez de agua. La OMS estima que el 25 por ciento de las enfermedades evitables y hasta trece millones de muertes anuales están causadas directamente por factores ambientales. El número de las personas que padecen malnutrición supera ya los mil millones.

La deuda climática es también una medida de la total locura del capitalismo -ya sea como mercado libre o estatal- como modelo para la gestión de la sociedad humana y los ecosistemas de la Tierra. En última instancia, la única manera de que la deuda se podría pagar es asegurando que las relaciones históricas de desigualdad sean rotas de una vez por todas y que no se acumulen “nuevas” deudas.

La modernización alimentaria, basada en la gran producción industrial y el “libre comercio” de alimentos, produce hambre en los países pobres, pero también enfermedades alimentarias en los países ricos y epidemias de virus mutantes, cuyo origen es la producción industrial globalizada de animales (peste porcina, vacas locas, dioxinas en los pollos, gripe aviar, gripe porcina - A

Para el ecologismo social las luchas que se están produciendo tienen una dimensión esencial: se trata, sobre todo, de obstaculizar el relanzamiento de la energía nuclear.

La alimentación es un derecho humano fundamental y las autoridades políticas permiten que esté en manos de multinacionales (producción) y grandes superficies (distribución) cuyo único objetivo es ganar cuanto más dinero mejor. Los poderes públicos toleran que la publicidad inserte un consumismo compulsivo en las personas desde que nacen hasta que mueren. Estos comportamientos autoritarios se perpetran en nombre de la democracia y la libertad de mercado.

Señalamos la brecha que el mercado abre entre productores y consumidores como la principal dificultad para unificar las luchas del campo con las de la ciudad. Cualquier solución que se plantee sólo los problemas de una de las partes, impide abordar el problema de la seguridad y la soberanía alimentaria desde las necesidades de todas las víctimas de la globalización alimentaria. Soberanía alimentaria y ecofeminismo.

"A través de leyes o decretos, el agua, la fotosíntesis de los árboles, la polinización, la fertilidad del suelo, el conocimiento ancestral sobre plantas, la belleza paisajística, la cultura, la identidad espiritualidad de los pueblos se convierten en servicio ambiental."

Mientras los ciudadanos no hagamos nada, nos darán de comer porquería y nos mantendrán vivos pero enfermos.

"La alimentación es un derecho humano fundamental y las autoridades políticas permiten que esté en manos de multinacionales (producción) y grandes superficies (distribución) cuyo único objetivo es ganar cuanto más dinero mejor. Los poderes públicos toleran que la publicidad inserte un consumismo compulsivo en las personas desde que nacen hasta que mueren. Estos comportamientos autoritarios se perpetran en nombre de la democracia y la libertad de mercado."

W. Meyer (IU) "es preciso reorientar la PAC, para resolver en especial la cuestión de los transgénicos. Por ello, el GUE/NGL secundará todas las iniciativas de debate sobre los Organismos Modificados Genéticamente". "Nos encontramos en un momento en el que la Política Agraria Común está castigado especialmente a agricultores y ganaderos. Se trata de un momento muy crítico, en particular, por la gran diferencia de los precios en origen y en destino, que pone en riesgo los cultivos tradicionales", señaló Meyer.

Entre los muchos problemas que azotan a la humanidad, dos son de especial gravedad: la injusticia social y la injusticia ecológica. Ambos deben ser abordados conjuntamente si queremos poner en ruta segura a la humanidad y al planeta Tierra.

Para empezar, pedimos el cierre de las centrales nucleares: dado que son las que producen estos residuos, el primer paso que hay que dar es dejar de producirlos

Cada vez es más palpable el estrecho vínculo entre los efectos del cambio climático y la pobreza. Para analizar las relaciones entre ambos conceptos se hace preciso redefinir y revisar el concepto de desarrollo.

Estamos dentro de un proceso acelerado de pérdida: de aire, de suelos, de agua, de bosques, de hielos, de océanos, de biodiversidad y de sostenibilidad del propio sistema-Tierra.

El cambio climático abre una nueva preocupación al respecto de la producción de alimentos y la disponibilidad de agua, que son clave en las regiones más pobres para su desarrollo económico Es ya un lugar común considerar que el cambio climático es el reto más importante al que se enfrentan las sociedades actuales. Sin embargo, en un horizonte temporal más cercano, la pobreza en el mundo -sobre todo la pobreza extrema- pudiera ser el más acuciante, entre otras razones por el factor ético y normativo que conlleva. La combinación de ambos problemas (cambio climático y pobreza), representa un resultado no sumatorio, sino exponencial, multiplicado.

La sensibilización sobre el problema del cambio climático y los desafíos que entraña han sido posibles gracias, sobre todo, a tres factores: la base científica que han aportado los informes de evaluación del Panel Intergubernamental del Cambio Climático (IPCC), el trabajo de divulgación y presión social que ha desarrollado el movimiento ecologista,

El modelo de bienestar basado en la posesión-acumulación de bienes y la moral del disfrute a través del consumo obsolescente, individualista y acelerado, están indisolublemente ligados a depredación de la formas de vida.

Luego de que en la Cumbre de Copenhague se impusiera por parte de los países ricos un acuerdo al servicio de los intereses corporativos del Norte, el consenso entre ecologistas y anticapitalistas se hizo evidente. Se trata de superar el capitalismo del desastre.

L’Accent

documento preparado para el proceso de refundacion de IU en Granada.

Podem viure sense capitalisme. I anem a fer-ho. El gran repte del decreixement en els països enriquits és aprendre a produir valor, llibertat i felicitat reduint significativament la utilització de matèria i energia, així com els residus.

la irrupción de la conciencia planetaria con la percepción de que formamos una única especie, ocupando una casa común, con la cual formamos una comunidad de destino.

Las raíces del cambio climático se encuentran en nuestro modo de vida, son inherentes a nuestro modelo civilizatorio. En el estado actual de las cosas, solo podemos considerar opciones que estén orientadas hacia la construcción de un modelo de sociedad sustentable. El sistema económico debe sufrir una profunda transformación en sus valores y principios

Las negociaciones sobre el clima mantenidas esta semana en Copenhague han terminado fracasando. Los gobiernos del mundo se han mostrado incapaces o reacios a realizar los cambios necesarios para encontrar una solución justa al caos climático actual. Las negociaciones han estado marcadas por los intereses individuales y las “soluciones” de mercado que hasta ahora han mostrado ser ineficaces.

Un acuerdo mundial contra el Cambio Cimático no parece todavía probable en Copenhague

La dreta neoliberal ho deixa tot al mercat, la socialdemocràcia keynesiana subordina la redistribució al creixement, diu a tothom: una mica de paciència, que amb creixement, hi haurà feina i benestar universal al món. Però el creixement econòmic ensopega amb els límits dels ecosistemes. Brundtland, líder socialdemòcrata, va recomanar, en l’informe que duu el seu nom, un creixement anual d’un 3%, al sud i al nord.

Este texto es una pieza más del análisis del siglo XX, a la que se dedica una especial atención debido a la importancia de la dimensión de la infoesfera en el actual capitalismo global y, entiendo, que algo puede aportar en la comprensión de algunas de las características de la crisis global actual, sobre todo en lo que se refiere a la dificultad de establecer resistencias y respuestas colectivas a las actuales políticas del poder.

Mas allá de los límites: colapso total o un futuro sostenible.

Científicos, víctimas de tragedias provocadas por los cambios climáticos, representantes de movimientos de la sociedad organizada y de pastorales sociales se reunieron entre los días ocho y 10 en el Simposio Internacional de Cambios Climáticos y Justicia Social.

Grupo de Estudios de Consumo Responsable Agroecológico (GEA)

estamos asistiendo al principio del fin de la Era trágica del Petróleo, debido a la inminencia del llamado pico del crudo. Un hecho que va a tener una enorme trascendencia y que va a marcar una profunda ruptura en el devenir histórico mundial

la demanda mundial de petróleo aumentará un 2,2% anual, elevando el consumo mundial de petróleo desde aproximadamente 86 millones de barriles diarios en 2007 a 96 millones en 2012. ¿Y, despues de esos 5 años?...

Hay que cuestionar las políticas climáticas y energéticas que son producto del modelo neoliberal

Hem de reinventar una civilització industrial i tecnològica tot trobant nous camins per equilibrar l’individu i la comunitat, al «tenir» i a l’«ésser» , a la diversitat i a la unitat,

Por crucial que parezca esta decadencia de las instituciones y de los valores, esto no elimina en absoluto los problemas que afronta la sociedad actual. Entrelazada con la crisis social hay una crisis que ha surgido directamente de la explotación del planeta por el hombre

¿Quién se queda con el agua? El mono que tiene el garrote. El mono desarmado muere de sed. Esta lección de la prehistoria abre la película 2001, Odisea del espacio.

Por fin el problema del cambio climático ha llegado a las agendas de los medios de comunicación, de las corporaciones y de la clase política. La pregunta que debemos realizarnos es en qué consiste está nueva conciencia ecológica corporativa y cómo desvía la atención de las causas y las soluciones.

no se puede sostener este modelo económico basado en consumos crecientes de energía,

Cuando la metáfora nos ayuda a enfocar, medios de comunicación y Cambio Climático.

La mayoría de las naciones industrializadas rehuyeron compromisos sobre el establecimiento de pautas estrictas para 2020 en materia de reducción de emisiones.

Adhierete al Manifiesto contra los transgénicos

Entre la información nueva más relevante surge una serie de datos que demuestra que el cambio climático ya está entre nosotros y no es una cosa del futuro

"Aunque el dilema energético es el más complicado, hay que dejar de proponer ideas aisladas para resolverlo"

Un estudio publicado en la prestigiosa revista británica Science demuestra que la preservación de áreas verdes y la reforestación son maneras más eficientes de combatir el calentamiento global que el uso de agrocombustibles.

Rechazamos un reglamento que permite la presencia de organismos modificados genéticamente en la producción etiquetada como ecológica; aceptarlo significa la perdida de credibilidad y de futuro para el sector agroecológico.

Construir ciudades era cosa de ciudadanos, urbanizar es cosa de promotores. Ya va siendo hora de que nos dejemos de leyes del suelo y pongamos en marcha la ley de la ciudad, a partir de una nueva cultura de lo urbano y el territorio

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A pesar de que se argumenta que los biocombustibles tienen ciertas ventajas, las siguientes observaciones desmienten las maravillas prometidas por una nueva era de los combustibles biológicos.

Razones interesadas tratan de hacer renacer la energía nuclear como "limpia" de CO2 y útil frente al Cambio Climático. Es inviable, por razones de inversión, plazos, escasez de uranio, y sobre todo por seguridad y el problema de los residuos.

G-8 sin progresos contra el Cambio Climático

organizaciones sociales y ecologistas critican el aumento imparable de la contaminación electromagnética

Defensem el Territori

la nostra lluita contra aquesta línea és la nostra manera de defensar el País Valencià

Por una nueva cultura del territorio

El objetivo supremo del progreso técnico para el socialismo de Marx no es el crecimiento infinito de posesiones («el tener») sino la reducción de la jornada de trabajo y el crecimiento del tiempo libre («el ser»).

"Somos ciudadanos de diferentes naciones y de un solo mundo al mismo tiempo" Que el nuestro sea un tiempo que se recuerde por el despertar de una nueva reverencia ante la vida; por la firme resolución de alcanzar la sostenibilidad; por el aceleramiento en la lucha por la justicia y la paz y por la alegre celebración de la vida.